جــروح ولـــ الشـنـافـرة ـــد

موهوب في احد المنتديات ،،

اذهلتني قصائده

هذه احدها

~~~~~~~

على الله يازمن بشكي ( جروحي ) والليالي طـوال

عسى راعي العنا ينسى عناه وينشـرح ( صـدره )

على الله ( يازمن ) بشكي همومي والهمـوم جبـال

تعدّت عاصمة حزنـي ( حـدود ) العالـم بأسـره

(خساره ) يالسنين اللي كتبتـي سيـرة الرحـال

فرحت امس وحزنت اليوم بس الخوف( مــن ) بكره

لساني كم شكى صمته والى( منّه) حكى ماقـال!

طغى (طبع) السكوت بسيرة المحروم من صغـره

سقى الله يوم كنت اضحك( وبالي ) مستريح البال!

( ضحوكٍ ) ماعرفت الحزن وش معناه وش قـدره؟

( وكبرت ) وكبرت احلامي وصارت قصة الترحال

اماني في مهب الريح وحلـمٍ ماكتمـل ( بـدره )

بعذر اللي مع ايامه جلس( يبكي ) على الاطـلال

تذكر ماضـي افراحـه( اليـن ) خنقتـه العبـره

عزيزه ( يالعيون ) اللي حضنتـي دمعـة الرجّـال

حبستي دمعته بين المحاجر( يـوم ) ضـاع امـره

( عزيزه ) يالحروف اللي سكتـي والكـلام يقـال

حكيتي.. ماشكيتي الهمّ( وهمّ ) القلـب ياكبـره

( عزيزه ) ياليدين اللي ثنيتك باصعـب الاحـوال

اكفّك ساعة الحاجه وامدّك ( ساعـة ) القـدره‍!

( وعزيز ) النفس لو يصبر على صبر الليالـي نـال

ابصبر ( والرجل ) يصبر ومقياس الرجـل صبـره

انا منهو حمل همّه على راسـه تقـول( عقـال )!

مجاديف الزمن دارت عليه( ونَسّـف الغتـره )!!

وانا( منهو ) فقد صوته وبعض الصوت بـه مـازال

دعيـت الله يفرّجهـا( علـيّ ) وبحَّـت النبـره

أشيل الحمل عن غيري وحملي صـار( ماينشـال )

كما ( الشيخ ) الهزيل اللي مشيبـه منقـضٍ ظهـره

جروحي مزنةٍ منها( هطل ) فيض الشعـر همّـال

سقت جدب( العروق ) اللي تبلل ريقهـا قطـره

وعن حر الزمن صارت حروفي للجروح( ظـلال )

تذرّت عن( هبوب ) الياس حلمٍ قد بنـى قصـره

عساها للمطر( روحٍ ) بها وادي الظمـا ماسـال

عروق سنينها جفّت وورّاهـا الزمـن ( غـدره )

عساها للمطر( روحٍ ) قضـى مرباعهـا ماطـال

( كــساها ) ثوبها الاصفر.. وكانت تلبس الخضـره

على الله ينجلي وقتٍ قضيتـه هـمٍ ( و ) غربـال

ويشعّ النور( في ) قلبٍ غشى ليل الظَلَـم فجـره

على الله والولي الله وبامـر( الله ) يزيـن الحـال

ويضحك للزمن( قلبٍ ) مع همومه قضى عمـره..

ولد الشنافره

قالوا عنه <<< مشاهير غير مسلمين يتحدثون عن المصطفى صلى الله عليه وسلم

السلام عليكم ورحمة والله وبركاته

كنت اقوم ببحث عن كُتب لمؤلفين غرب ،،تناولوا المصطفى صلى الله عليه وسلم في كتاباتهم

فمنهم من وضعوه في اولى قائمه الشخصيات الأكثر تأثيراً في العالم !!

ورغم علمي عن المحاولات المغرضه للمستشرقين في البحث عن الشبهات ،،

ومحاوله تشويه صورة محمد صلى الله عليه وسلم في اذهان العالم ،،

إلا اني ذُهلت ببعض الأقوال لمشاهير غير مسلمين ( من شرق العالم وغربه )

قرأوا كُتب السيره وتأثروا بها ،،

فأوردوا شيئاً من إضاءاته على فكرهم وكتاباتهم !!!

_________________________

الكاتب مايكل هارت في تحفته "المائة قائمة بأكثر الرجال تأثيرا في التاريخ" حيث يضع الرسول الكريم (صلي الله عليه وسلم) في المرتبة الأولى بين أكثر من مائة شخص تأثيرافي التاريخ ، يليه عيسي عليه السلام في المرتبة الثانية.

لاحظ النص الفعلي من الكتاب " قد يفاجأ البعض ، كما قد يتشكك البعض الآخر من اختياري لشخصية محمد (صلي الله عليه وسلم) على قمة قائمة أكثر الشخصيات العالمية تأثيرا ، ولكنه كان الرجل الوحيد في التاريخ الذي أحرز نجاحا منقطع النظير على المستويين الديني والتعليمي"

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

يقول الكاتب لامارتان "كان محمد (صلي الله عليه وسلم) فيلسوفا ، خطيبا ، رائدا ، مشرعا ، محاربا ، مفكرا ، محيي العقيدة السليمة ، ذا دين بلا اصنام ، مؤسسا لعشرين امبراطورية ارضية ، كلها تابعة لامبراطورية روحية واحدة. وبجميع مقاييس عظمة الرجال يمكننا ان نتسائل ، ايوجد رجل اعظم من محمد (صلي الله عليه وسلم) ؟"

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

يقول الكاتب الشهير (غير المسلم) جورج برنارد شو "لابد أن نطلق عليه لقب منقذ الانسانية ، واعتقد لو وجد رجل مثله وتولى قيادة العالم المعاصر لنجح في حل جميع مشاكله بطريقة تجلب السعادة والسلام المطلوبين"

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

اطلق استاذ الفلسفة الهندي (هندوسي) ك. س. راماكريشنا راوعلى محمد (صلي الله عليه وسلم) في كتابه (محمد رسول الاسلام) لقب "النموذج المثالي للحياة الانسانية" ، ويشرح راو رأيه قائلا "من الصعب الوصول إلى الحقيقة الكاملةلشخصية محمد (صلي الله عليه وسلم)، فقط امكنني ادراك لمحة منها ، ويالها من لقطات فاتنه ، فهناك محمد (صلي الله عليه وسلم) النبي ، محمد (صلي الله عليه وسلم) المحارب ، محمد (صلي الله عليه وسلم) رجل الاعمال ، محمد (صلي الله عليه وسلم) رجلالدولة ، محمد (صلي الله عليه وسلم) الخطيب ، محمد (صلي الله عليه وسلم) المصلح ،محمد (صلي الله عليه وسلم) ملاذ اليتامي ، محمد (صلي الله عليه وسلم) حامي العبيدوالرقيق ، محمد (صلي الله عليه وسلم) محرر المرأة ، محمد (صلي الله عليه وسلم) القاضي ، ومحمد (صلي الله عليه وسلم) القديس. في كل هذه الادوار الرائعة في مختلف اقسام الانشطه الانسانية ، كان محمداً بطلاً"

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

المهاتما غاندي في حديثه عن شخصية محمد (صلي الله عليه وسلم) في مستعرض كتابه (الهند الشابة) يقول "اردت ان اعرف من هو افضل من يمكن ان يكون له الحكم المطلق علىقلوب ملايين البشر في وقتنا الحالي ، فاصبحت مقتنعا بان ما اكسب الاسلام مكانه فيدائرة الحياة ليس السيف ، وانما كانت البساطة الصارمة والتسامح المطلق للنبي محمد (صلي الله عليه وسلم)، احترامه الشديد لعهوده ، اخلاصه العميق لاصدقائه واتباعه ،جرأته ، شجاعته ، ايمانه المطلق بالله وبرسالته. كل ما سبق وليس السيف هو ما قادهموذلل أمامهم كل العوائق. وحين أنهيت الجزء الثاني من السيرة الذاتية للنبي محمد (صلي الله عليه وسلم) شعرت بالأسف لأنه لا يوجد شيء آخر اقرأه عن حياته العظيمة"

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

في كتاب "الأبطال والبطولة" تعجب مؤلفه توماس كارلايل "كيف تمكن رجل واحد بمفرده في ربط شمل القبائل المتحاربة والبدو الهائمة ليصبحوا من اقوي الأمم وأكثرها تحضرا في فترة تقل عن عقدين من الزمن!!"

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

كتاب (أنبياء الشرق) لمؤلفه ديوان شاند شارما "كان محمد (صلي الله عليه وسلم) روح العطف ، كما كان تأثيره لا ينسى على كل المحيطين به"

لم يكن محمد (صلي الله عليه وسلم) أكثر أو اقل من مجرد إنسان ، ولكنه كان رجلاً ذا رسالة نبيلة ، ألا وهي توحيد البشرية على عبادة رب واحد احد ، وتعليمهم الطريق لحياة شريفة مستقيمة أساسها أوامر الله. كان وصفه (صلي الله عليه وسلم) لنفسه انه "عبد الله ورسوله" وكان ذلك خير وصف لكل أعماله.

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

عند الحديث عن مبدأ المساواة أمام الله في الإسلام

تقول شاعرة الهند الشهيرة ساروجيني نيادو "كان الإسلام أول ديانة تحث على الديمقراطية وتمارسها ، فعندما يؤذن للصلاة في المسجد ويتجمع المصلين ، تتجسد ديمقراطية الإسلام خمس مرات يومياً ،عندما يركع العامة والملك معا ويقولون (سبحان ربي العظيم)، لقد دهشت بقوة من وحدة الإسلام التي لا تجزأ والتي تجعل جميع الرجال أخوة"

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

ويقول الأستاذ هورجرونج "وضعت عصبة الأمم التي أسسها رسول الإسلام مبدأ الوحدة العالمية والأخوة الإنسانية على أسس شاملة ، لتكون شمعة تنير الطريق للأمم الأخرى" ، ويكمل "الحقيقة انه لا توجد امة في العالم اظهرت مثلما فعل الإسلام لتحقيق فكرة وحدة الأمم"

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

في كتاب "تاريخ الامبراطوريات العربيه" يقول ادوارد جيبون وسيمون اوكلي "لا اله الا الله محمد رسول الله ، تصريح بسيط ثابت لاعلان المرء عن اسلامه. حيث لم تتأثر الصورة العقلانيه لله باي من صور الاصنام ، كما إن شرف النبي محمد (صلي الله عليه وسلم) لم يتعد حدود الفضيلة الانسانية ، وحددت تعاليمه مقدار عرفان حوارييه بالجميل في حدود المعقول والدين"

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

وولفجانج جوثي ، الشاعر الاوروبي الاعظم كتب عن محمد (صلي الله عليه وسلم) "انه نبي وليس بشاعر ، وعلى ذلك فيعتبر قرآنه قانون مقدس وليس كتاب بشري تعليمي او ترفيهي"

،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،،

هذه ليست افتراضات لأتباع محمد (صلي الله عليه وسلم)، وإنما هي الحقيقة التي لا مفر منها والتي يفرضها علينا التاريخ العادل !!!صلى الله على سيدنا محمد محمد وعلى آله وصحبه وسلم

ستون عاماً وما بكم من خجل !!!

إن سارَ أهلي فالدّهر يتّبعُ* يشهد أحوالهم ويستمعُ

يأخذ عنهم فن البقاء فقد زادوا عليه الكثير وابتدعوا

وكلّما همّ أن يقول لهُم بأَنّهم مَهزومونَ ما اقتَنعوا

يسيرُ ان ساروا في مظاهرة في الخلفِ* فيه الفضول والجزعُ

يكتبُ في دفترٍ طريقتهم لعلّه في الدّروسِ يَنتفعُ

لو صادَفَ الجَّمعُ الجيشَ يقصدُهُ* فإِنّهُ نَحوَ الجّيشِ يندفعُ*

فيرجع الجُّندُ خطوَتَينِ فَقَط* ولكِنْ القَصْدُ أنّهُم رَجعوا

أرضٌ أُعيدت ولو لثانيةٍ* والقوم عزلٌ والجيش مُتْدرعُ

ويصبح الغاز فوقهم قطعاً* أو السما فوقه هي القطعُ

وتطلب الريح وهي نادرةٌ* ليست بماء لكنّها جُرعُ

ثم تراهم من تحتها انتشروا* كزئبق في الدّخان يلتمعُ

لكي يُضلّوا الرصاص بينهمُ* تكاد منه السقوف تنخلعُ

حتى تجلّت عنهم وأوجهُهُم زهرٌ* ووجه الزمان منتقعُ

كأن شمساً أعطت لهم عدةً أن يطلع الصبح حيث ما طلعوا

تعرفُ أَسماءُهُم بِأعيُنِهِم* تنكّروا باللّثامِ أو خَلًعوا

ودار مقلاعُ الطّفل في يده دَورة صوفيّ مسّه وَلًعُ

يُعلّم الدّهر أن يدور على من ظنّ أَن القويّ يمتنعُ

وكل طفل في كفّه حجر ملخص فيه السهل واليفعُ

جبالهم في الأيدي مفرقة وأمرهم في الجبال مُجتمعُ

يأتون من كل قرية زمراً* إلى طريق لله ترتفعُ

تضيق بالناس الطرق ان كثروا* وهذه بالزحام تتّسعُ

إذا رأوها أمامهم فرحوا ولم يبالوا بأنها وجعُ

يبدون للموت أنه عبثٌ* حتى لقد كاد الموت ينخدعُ

يقول للقوم وهو معتذر ما بيدي ما آتي وما أدعُ

يظل مستغفراً كذي ورع ولم يكن من صفاته الورعُ

لو كان للموت امره لغدت على سوانا طيوره تقعُ

أعداؤنا خوفهم لهم مدد* لو لم يخافوا الأقوام لانقطعوا

فخوفهم دينهم وديدنهم عليه من قبل يولدوا طبعوا

قل للعدا بعد كل معركة جنودكم بالسلاح ما صنعوا

لقد عرفنا الغزاة قبلكم* ونشهد الله فيكم البدعُ

ستون عاماً وما بكم خجلٌ* الموت فينا وفيكم الفزعُ

أخزاكم الله في الغزاة فما رأى الورى مثلكم ولا سمعوا

حين الشعوب انتقت أعاديها* لم نشهد القرعة التي اقترعوا

لستم بأكفائنا لنكرهكم* وفي عداء الوضيع ما يضعُ

لم نلق من قبلكم وإن كثروا قوماً غزاة إذا غزوا هلعوا

ونحن من ها هنا قد اختلفت قدماً علينا الأقوام والشيعُ

سيروا بها وانظروا مساجدها اعمامها او أخوالها البيعُ

قومي ترى الطير في منازلهم تسير بالشرعة التي شرعوا

لم تنبت الأرض القوم بل نبتت منهم بما شيدوا وما زرعوا

كأنهم من غيومها انهمروا كأنهم من كهوفها نبعوا

والدهر لو سار القوم يتبع يشهد أحوالهم ويستمعُ

يأخذ عنهم فن البقاء فقد زادوا عليه الكثير وابتدعوا

وكلما هم أن يقول لهم بانهم مهزومون ما اقتنعوا

تميم البرغوثي ..

الحياه مسرح ،، ونحن مجرد ممثلين !!

نحاول ان نكون اكثر مصادقية في تعاملتنا ،،

ولكن الحياه دائما ما تخذلنا وتكشف لنا واقع اننا نتلبس صوره ملائكيه لا تناسب حقائقنا ،،
فنأسى على فلسفات العالم الجميله والآنسانيه

التي تقارع العفن الذي يجتاحنا ،،

لا ادري كيف بإمكاننا ان نقارب بين الآمرين !!

ولكن ،،

يخيل إلي احيانا ان الحياه تدفعنا إلى ان نتكلم ،،

وكأننا نمثل !!!

(الفلسفه = الواقع ) << هل هذه المعادله صحيحه ؟؟!!!

حينما اقرأ لبعض الكتاب

اجد ان البعض منهم يتحدث كأننا نعيش في المدينه الفاضله ،،

وفي عصر افلاطوني وهمي !!

يحاول ان يتصور ان من يعيشون حوله هم الفضلاء والنبلاء الذين صنعهم فلاسفه اليونان في كتبهم !!

قد يكون ذلك نابعاً من النقاء الداخلي الذي يعيش به ،،

ولكنه لو تمادى أكثر فقد يكون هذا عرض مرضي،، وقد يكون مصاباً بنوع من السذاجه !!

هو يفترض انها المثاليه التي يحاول الوصول إليها ،،

مع علمه بأنه لا وجود للمدينه الفاضله في هذه الدنيا الفانيه ،، ولن يكون لها وجود !!

هناك من يصور المدينه المنوره في العهد النبوي ،، على انها المدينه الفاضله ،، بالتأكيد ،، كانت تلك البذور التي وضعها اشرف الخلق في مدينته اقرب إلى الفضيله ،،ولكن الصحابه كانوا بشراً ،، يمتلكون صفات البشر وطبائعهم وفطرتهم ،،

لن اتوغل اكثر في هذا الجانب ،، حتى لا اتوه اكثر

وسأعود إلى الفلسفه التي بدأت منها !!

نحاول احيانا ان نتخيل الدنيا بشكل مجرد كما تصوره لنا الفلسفات الواقعيه ،،

نحاول إبعاد كل الآفات التي تعتري مجتمعاتنا ،،

والتشوهات التي تخالط فطرتنا

ونتصور لو كان بالآمكان الأقتراب قدر الآمكان من فلسفاتنا وإنسانيتنا !!

حتى نقارب ما بين الواقع المعاش ،، والجانب الفلسفي الذي تصوره اذهاننا

كنت افهم الفلسفه على انها تجرد لك الواقع والآنسان ،،لكي تستوعب عالمك ،،

ولكي تدرك حقيقة نفسك !!

قيل عنها هي التفكير في التفكير أي التفكير في طبيعة التفكير

وقيل عنها انها الثرثرة وكلام لا اساس له

وجميعها مفاهيم لا تستند الى اساس قوي

فالفلسفه تدرس كل شيء بما في ذلك نفسها

الفلسفه هي الوصول الى المثاليه في التفكير

تفسر بعض المظاهر التي عجز العلم عن تفسيرها لان العلم لم يقدم على تفسير كل الحلول

فمازال العلم لغز حير الكثيرين

فعندما بيتوقف العلم ويعجز عن تفسير بعض الظواهر

تبدأ الفلسفه بالظهور للخروج بالعلم من عنق الزجاجة *

بالتأكيد ،،

هناك الكثير من الشطحات التي ينحى إليها الفلاسفه احيانا !!

ولكن الآسئله التي يخوضون فيها تفتح امامك نافذة على العالم لم تكن لتبصرها !!

كيف تتحرك الآحاسيس والآفكار بداخلنا ؟؟!!!!

كيف تصنع قناعتنا ،، وتحدد توجهاتنا ؟؟!!

وكيف تجيب عن الآسئله التي تدور بخلدك ؟؟؟!!

لعلي اوغلت كثيراً هنا في تناقضاتي واضعتكم معي !!

ولكني احيانا لا افهم لما نلجأ إلى تنميق العبارات والآفكار !!

إليست الحياه ببساطتها هي الآجمل ؟؟!!

ما حاجتنا إلى الشتات الذهني التي يصنعه الفلاسفه إن لم يتم إسقاطه على واقعنا !!

وإن لم يكن هناك فائده تُرجى منه !!

اعتذر لكل من تاه معي هنا !!

كونوا بكل الخير

بعيداً عن جنون الفلاسفه

هم ،، ما يوجع سوى قلب مهموم !!

بــدايــــــــــــــــــــه

هم ....مايوجع سوى قلب مهموم

دم.... صب بالغيوم

كان وجه الوسم سحابتين ورسم

وتفاحة الذنب العظيم

ذنب عظيم

اقسميها ارسميها بين انامل جدي العود السقيم

لم يبقى سوى هذة الابيات بدفتري لم يبقى منها سوى لحظة كتابتها

وذكرى مولدها

ذكرى لحظة ولادتها بصدري

سمعتها من طلال ذات يوم

علقت بذهني ومن ثم رسمت على صفحة الذكرى لدي بدفتري

لم اكن اجرأ على ان افتحه او اتصفح ماكتب به من ابيات شعر

لانني اعلم جيدا ان غبار الذكرى سيسد على مخرج للهواء من رئتي وسيعبث عبثا بي

هم مايوجع سوى قلوب مهموم

حقا

عندما تشكي لاخر من المك تتعرى له لاتجد ربما سوى كلام لايصل لان يقنعك بالسكوت فتتزايد كلمات الشكوى تتلاطم بصدرك تريد الخروج للافق لمعانقة السماء لفضاء اوسع من فضاء الجسد الخاوي

اهات ترتطم بجدران الصدرالصدر قيل عنه قفص

القفص مايحوي

اسمع صفير صدري كل ليله

انين بلابل تغرد بالملا

استطيع ان اسحب كل مااريد من هواءتضيق بي انفاسي

اهرب ،، من من؟!

اهرب من نفسي من ذاتي من المي

اهرب لدفتر يطفو

الدفتر كساه غبار العمر

لدفتر لايزال طين المقبره على غلافه

لدفتر حى المي رسمت به ذاتي

خطيت عليه طريق طويل لاينتهي ولم اجرب اصلا ان امشيه

لانني اعلم اين سيقفلذلك اجبرت قسرا ان اغلق الدفترواحاول ان انسى

أذكـرك.. لا مـني نسيت إني نسيتك

أنـساك .. لامـني ذكـرت نـسيانك

طلال عفوا

ساغلق الصفحه

نهايـــــــــــــــه

لازال هناك الكثير من الالم ليجعلني اكتب الا مالا نهاية

مالا نهاية

اتعلم ياحزني كتبت عنها ذات يوم عندما قلت انني وانت خطان متوازيان

قلت انني ساقف وانتهي

وانت ستتحول الى الانفنيتي اي في علم الرياضيات مالا نهاية

ولازلت مصر على انني ساتجاوزك

نسيت

قهوتي بردت واصابعي لم تعد قادره على انتقاء الاحرف

بل ان واحد من اصابعي لم استعمله وقف وكأنه يذكرني ان الاخرين ان مشوا فباستطاعتك الوقوف وحيدا...

لايهم

جميل اصبعي انا

ترى اصعب الموت ..موت يذبحك كل يوم

واصعب حياتك تعيش ..وانت جواك ميت

الحلم المستحيل ( سليمان )

شباب & بنات جده <<< تعـــارفـــ وعلاقـــاتــ

تأثرت جداً بمشاهدة هذا الفيديو

ربما لكم المصداقيه التي يحملها

او ربما ،،

لأنه يمس واقعاً يعايشه جيلي !!

ارجوا ان تشاهدوا المقطع كاملاً

وان تحاولوا إيصاله إلى اكبر فئه ممكنه من الشباب

لعل الله يجعلنا سبباً في هداية احدهم !!

أحمد مطر ،، يصف مقادير صنع " الدوله "!!

أحضر سلة ..

ضع فيها ( أربع تسعات ) ..

ضع فيها صحفا منحلة ..

ضع مذياعا ..

ضع بوقا ..

ضع طبلة ..

ضع شمعا أحمر ..

ضع حبلا ..

ضع سكينا ..

ضع قفلا ...

وتذكر قفله ..

ضع كلبا يعقر بالجملة ...

يسبق ظله ..

يلمح حتى الآأشياء ..

ويسمع ضحك النملة ..!!

واخلط هذا كله ..

وتأكد من غلق السلة ..

ثم اسحب كرسيا واقعد ..

فلقد صار عندك ................

دولة !!

أحمد مطر

ألم يآن للذين امنوا ان تخشع قلوبهم لذكر الله

كل واحد فينا مهما كثرت ذنوبه لديه جوهرة إيمانية ، ولكن عليها غبار ..أو تراب أو غطيت بالشحوم واتسخت

نريد بالتأكيد أن نزيل هذا الغبار وهذه الأتربة وهذه الشحوم كي تصفو وتصفو

ارجع إلى أيامك السالفة وتذكر لحظات شعورية إيمانية ، كنت فيها مع نفسك بروحانية إيمانية عالية ،

ابحث حتى تجد وستجد الكثير ....

فكر فيها جيداً ادخل فيها بهدوء حتى تسيطر على كيانك

ما الصوت الذي تسمعه :هل هو صوت آيات قرآنية من حنجرة ندية تذكرك بالله

أم صوتك الخافت وأنت تدعو الله أم صوت أزيز صدرك من شدة خشية الله

أم صوت أذان الفجر وهو يدوّي في هدءة الليل أم صوت آيات تتلى ( ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله .. )

استشعر جيداً ذلك الصوت ...

ما الصورة التي تراها في ذلك الموقف الخاشع ؟

هل هي صورة المصحف أمامك مفتوحاً – أم صورة الكعبة المشرفة وأنت تتخيلها أمامك وهي متصلة بالبيت المعمور

وسبح بك الخيال إلى الملائكة وهم يطوفون بالبيت المعمور فازداد شعورك من خشية الله

أم هي صورة الطائفين بالبيت العتيق فتذكرت دعوة إبراهيم ((ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم )) فضج صدرك خوفاً من الله

ما الشعور الذي ألـمّ بك في ذلك الجو الخاشع :

هل هي قشعريرة سرت في جسمك في حال سجودك بين يدي الجبارلم تدر مبدأها ولكنك شعرت بمنتهاها ،

فأشعرتك بقربك من الله ...

أم هي طمأنينة وهدوءٌ نفسي وروحي أشعرك بلطف الله ...

أم هي السكينة غشيتك فأشعرتك برحمة الله .....

في هذه الحالة التي ترى وتسمع وتشعر بالراحة الإيمانية ....

فكر بهذا السؤال :ألم تكن هذه الحالة هي نعمة ومنة من الله عليك ألم تشعر بإنسانيتك وفطرتك السليمة وكأنك مولود جديد

ألا تحب أن تكون هذه الحالة هي التي تتمنى أن تلقى ربك عليها

ألست تفكر الآن بأنك فعلاً في الفردوس الأعلى من الجنة

ألست تشعر بأنك مؤمنٌ حقاً وأن للإسلام عليك واجبات

ألست معي بأن الإسلام الآن ينتظر منك أن تقف معه وتدافع عنه ..

وبعد هذه التساؤلات اسأل نفسك بموضوعية وشفافية صافية : إذاً !!

ماذا قدمت للإسلام ؟

أريدك أن تقول من قرارة قلبك ...

يآآآآآآرب :

أعاهدك ألا أعود إلى المعاصي ما حييت

يآآآآآرب :

ثبتني على الطاعات ما حييت .

أنا فخور بإسلامي

أنا فخور بإيماني

أنا فخور بقرآني

أنا فخور بنبيّ

أنا فخور بديني

تذكر هذه الحالة الشعورية واجعل لها رابطاً يذكرك بها

وكلما جنحت نفسك نحو المعاصي استحضر عظمة الله جل وعلا ،

وتذكر تلك الحالة ،

في تلك اللحظة ستعرف من أنت وستعود إلى الطاعات

فاستعن بالله ولا تعجز وعليك بالدعاء بالثبات

عيد ميلاد حور

قبل لحظاتــ ،،

اخذ العمر منكــ زهره

واعطاكــ أخرى



قبل قليلــ ،،

اغتسلت روحك بكـ

لتتطهر من العام الذي مضى







قبل دقائقــ ،،

هبطت ذكرى مولدك من السماء

لتقبلك ..

ولتعلق على رقبتك قلادة العمر الجديد







كل عام وانت كم انت

طفله تنام الغيوم تحت قدميها

وفوق رأسها تسبح ملايين النجمات







كل عام وانتي حبيبتي

وطفلتي المدللهــ !!*

*·~-.¸¸,.-~*حور *·~-.¸¸,.-~*




غنّوا لحبيبي وقدّموا له التّهاني

في عيد ميلاده عساها مية عام

افرح حبيبي واطلب أغلى الأماني

الليلة يا عمري تناديك الأحلام

ودعت عام وقابلك عام ثاني

تعال نتقضي العمر في حب وهيام

انسى الهموم اليوم واضحك عشاني

والله ابتسامة منك تسعدني أعوام

أحاول أشرح لك بقلبي معاني

والله الفرح نساني هموم والآم

وأجمع أفكاري ويعجز لساني

من فرحتي معذور والله ما الآم

احترت وايش أهديك غير الأغاني

ويهديك قلبي اللّي معك في الهوي هام

واطلب من الله ياحبيبي عساني

ما أنحرم من شوفتك طول الأيام











اليوم حور اكملت عامها الآول





كل عام وانتي بخير حوري





خالتووو أمووون :)



11/8/1429هـ

* النص للصحفي أحمد الفهيد

أحلام أطفالنا ،، ولعبة الآيام

تحدثت في موضوع سابق عن الأعلام العربي الموجهه إلى الأطفال ..

ومافيه من سخف لم يعد يليق ابداً بالطفل العربي الذي هو من اذكى اطفال العالم !!

يغيضني فعلاُ انه لازلنا نتعامل مع أطفالنا بهذه الأسلوب ..

في الوقت الذي نسمع فيه بأن العالم يسعى جاهداً لكي يصنع عقليه بارعه ومبدعه لأطفاله في التكنولوجيا والكمبيوتر ..

ومازلنا نحن نسأل اطفالنا الأسئله الغبيه ذاتها

شو اسمك ؟؟

تحفظ انشوده يا شاطر ؟؟؟

كم ترتيبك بالصف ؟؟؟

مثل هذه الأسئله لم تعد تليق بزمانهم ..

ربما كانت تليق بنا نحن وبزماننا !!

لكن عقول اطفالنا في هذه الأيام اكبر بكثير من ان تحتمل هذه السذاجات التي كنا نستوعبها نحن !!

لعلنا مثلاً لازلنا نذكر انفسنا في سني دراستنا الأولى ..

ولا اظن بأن احداً منا لم يطرح علينا السؤال التالي من قبل معلمه او معلمته .. ،،

ماذا تود ان تصبح حينما تكبر ؟؟!!

جمعينا تلقينا هذا السؤال في مرحله من حياتنا ..

ولعل اغلب إجابتنا كانت على الشكل التالي ..

معلم

دكتور

ضابط

طيار

حسب ما يثير فينا الحماس والأكتشاف والتميز ..

وحسب ما كان يردده اهالينا على مسامعنا ..

كذلك ،،

لو حاولنا ان ننقب عن ذكرياتنا لنخرج بعض من دفاترنا المدرسيه في الصفوف المتقدمه ..

فسنجد في ملاحظات مدرسينا وتعليقاتهم ذاكره جيده لتعثراتنا البرئيه واحلامنا السخيفه ..

وجزءاً مهماً من بدايات تكويننا النفسي والشخصي ..

اذكر مثلاً تلك الطفله الساذجه التي كنتها يوماً ..

اذكر بأني كنت اشاهد افلام الكرتون واغفوا وأنا احلم بأبطال رواياتي واساطري ..

لعل هذه الأحلام اقصى ما كنت افكر فيه ..

كنت اسأل امي عن ابطال تلك القصص واين اهلهم ؟؟

ولما يسمحون لهم بالعيش في التلفاز ؟؟؟

وكيف يتكلمون مع الحيوانات ؟؟

فتغلق امي الجهاز وتتجاهل كل استسفساراتي الغبيه

كان خيال الطفله التي يسكنني انقى بكثير من الأحلام الواقعيه ..

واصغر من التفكير في لعبة الأيام !!!

هذا كله يدفني لأن اقارن بيننا وبين احلام اطفال هذه الفتره !!

فلعلنا بتنا نجد احلامهم اكبر بكثير من اعمارهم ..

احلام ترزع فيك الدهشه وترسم حولها الكثير من علامات الأستفهام ولكنها بالنهايه واقعيه !!!

حمودي يبحث عن الثراء السريع .. لذا سيشترك في برنامج المواهب الغنائيه ..

عبودي شاهد حلقه من شاعر المليون فاخبر اباه بأن سيصبح شاعراً شعبياً ..

ميمي تلفتها مجلات الموضه فتردد دائما بأنها ستكبر لتكون كوافيره ..

فهد وخالد يعشقان الميكرفون .. ويستمتعان بمشاهدة بمتابعة القنوات الأخباريه لذا سيحجزان لهما مكاناً في قناة الجزيره ؟؟

سوسو تريد ان تتزوج غنيا لتنجب بنتاً اسمها "ريما " على اسم صحبتها >>> وبلا دراسه بلا هم

تأملوا في قائمه تلك الأحلام ..

أليست هذه هي احلام اطفالنا ؟؟؟

اخبروني رجاءاً ..

ماذا بقي لهؤلاء الأطفال من طفولتهم ؟؟!!

لعلي هنا ارثي حالهم ..

واناقض ما بدأت به مقالي ..

ولكن ما اعنيه ..

انه لا بأس بأن ان تكون احلامهم كبيره ..

ولكني فقط لا اود لها ان تُخرجهم من نطاق برائتهم !!

\

/

\

/

\

ومضة قلم ،،،

عندما كنا صغاراً ،،

بحثنا عن الحريه لنحقق بها احلامنا

وعندما حصلنا على حريتنا ،،

لم تعد لدينا أحلام !!